Digital Teori : New Media

Dari : Glen Creeber

Dengan mempelajari New Media,diharapkan kita dapat memahami materi secara metodologis dan teoritis yang definitif.Jika hanya melakukan pendekatan-pendekatan terhadap teoretis baru ke New Media,maka cara mempelajarinya hanya cenderung untuk dianalisis dan menjelaskan secara historis saja, tidak dengan sebuah penerapan. Hal ini dikarenakan telah adanya pemahaman New Media secara berteori yang sudah lama

Modernisme dan Media Lama

Pada akhir abad kesembilan belas,modernisme adalah istilah umum yang diketahui untuk menanggapi perubahan yang terjadi selama revolusi industri. Dengan adanya perubahan pada periode abad kedelapan belas,modernisme cenderung lebih menantang dan lebih teokratis yang berpusat kepada Tuhan yang telah mendefinisikan manusia di masa lalu.Secara khusus, modernism datang untuk melihat industrialisasi yang mampu menghasilkan alam.Hal ini menjadi alasan bahwa reaksi modernisme terhadap modernitas sering dianggap sebagai intens paradoks, berjuang dengan kontradiksi-kontradiksi ini,seniman modernis berusaha untuk mencerminkan kekacauan dan dislokasi di jantung proses modernisasi. Namun, ada juga kecemasan yang mendalam tertanam dalam banyak ungkapan-ungkapan artistik.Tersirat dalam gerakan-gerakan artistik adalah keyakinan modernis dalam peran artis, tokoh romantis sering dianggap sebagai pahlawan pengasingan diri yang jenius mampu merevolusi dan melampaui baik seni dan dunia di sekitar kita. Dan itu sebagian modernisme keyakinan pada kekuatan seni dan seniman untuk mengubah dunia yang terletak di balik Nya.ketidakpercayaan besar dan membenci jenis budaya sehari-hari.Dengan alasan bahwa hanya' seni tinggi bisa mempertahankan peran sosial dan estetika kritik.

Digital Kultur

Deskripsi dari 'Budaya Industri 'jelas mengungkapkan ketidaksenangan mereka untuk industri produk dan formula kemasan. Produk media ini dirancang untuk menjaga massa terdelusi dalam penindasan mereka dengan menawarkan bentuk dihomogenkan dan standar budaya. Dalam hal tertentu, John Reith, berpendapat penyiaran yang harus menggunakan 'budaya tinggi' untuk melawan sifat merendahkan dan pengaruh massa budaya. Ini adalah salah satu alasan mengapa ia berpendapat begitu kuat bahwa BBC harus dibiayai sepenuhnya oleh perpajakan, sehingga menghindari sifat sangat dikomersialkan dari Media Amerika. Meskipun ia akan politis kepada kepercayaan dari Sekolah Frankfurt, Reith akan berbagi kepedulian mereka untuk merusak pengaruh budaya massa pada audiens yang tak berdaya dan tidak berpendidikan.”Terkadang hal ini menunjukkan kepada kami, ia terkenal menulis, 'bahwa kita memberikan publik apa yang kita pikirkan dan mereka butuhkan,tetapi sedikit yang mengetahui apa yang mereka inginkan dan sangat sedikit yang tahu apa yang mereka butuhkan". Ini persepsi massa yang umumnya pasif dan mudah tertipu, tercermin dalam analisis media selama periode modernis, khususnya di 'efek' model penelitian khalayak. Kadang-kadang disebut sebagai model 'jarum suntik'.Cara ini cenderung mendekati penonton untuk terus-menerus 'disuntik' oleh pesan media.

Dilakukannya penelitian oleh Sekolah Frankfurt adalah jelas bagian dari tradisi 'efek' ini, hanya bertujuan untuk memvalidasi klaim pesimis nya tentang media indoktrinasi.Dalam hal analisis tekstual sekolah mengejar lintasan yang sama,mengkritisi cara dengan mana budaya massa menyebarkan ideologi dominan borjuasi.

Teori Digital : Media

Meskipun pendekatan pesimistis dari Sekolah Frankfurt terhadap media,masih bisa dipuji karena setidaknya mengambil bentuk-bentuk baru Media yang serius dan layak studi akademik. Sebagian tumbuh dari keyakinan pada kekuatan ilmu pengetahuan dan rasionalisme, strukturalisme berpendapat bahwa individu dibentuk oleh struktur sosiologis, psikologis dan linguistik dimana mereka memiliki sedikit kontrol. Keyakinan pada kekuatan berpikir rasional juga informasi metodologi yang dapat digunakan untuk mengungkap struktur-struktur ini dengan menggunakan informasi dan sudut pandang yang pada akhirnya akan berubah menjadi pendapat publik.Demikian pula, beberapa kritik melihat 'mitos interaktivitas' itu, dengan alasan bahwa sifat partisipatif New Media sudah sangat meningkat sedemikian rupa sehingga sekarang orang-orang menolak untuk melihat keterbatasan.Untuk menyatakan sistem interaktif, terdapat kritik yang berpendapat bahwa pemandangan dari pasca modernisme dan New Media. Warga demokrasi ke konsumen apolitis, tidak lagi mampu membedakan antara ilusi simulasi media dan realitas yang keras kapitalis masyarakat yang menyembunyikan mereka secara implisit.

Studi Kasus : Estetika Digital

Pengguna yang terampil selalu bisa melarikan diri dari shopfronts,berhati-hati kepada penyedia layanan Internet,dan cenderung menulis email,artikel dan buku yang berpengaruh.Secara teknis,perangkat lunak estetika telah menjadi sangat terlihat di belakang Perserikatan Bangsa-Bangsa 'Dunia,dan Konferensi Tingkat Tinggi tentang Masyarakat Informasi. Internet, yang meliputi World Wide Web, layanan email, papan buletin (BBS), layanan file-transfer,dan masi banyak lagi hanya sebagian layanan publik, dan ini berlaku suatu jaringan dari jaringan. Jaringan global kabel telekomunikasi dan satelit dan stasiun switching, dengan jutaan komputer, setidaknya ada 15 organisasi besar yang dituntut memelihara dan mengembangkan teknis standar dengan jaringan global kabel telekomunikasi,satelit dan stasiun switching.

Seperti Internet yang menjadi infrastruktur kunci untuk perdagangan global, politik dan komunikasi, yang secara tradisional telah dikeluarkan dari elit proses pengambilan keputusan komputer dan telekomunikasi insinyur, terutama yang di luar industri Barat. Sementara itu, pemerintah Amerika telah berhasil melobi perangkat lunak untuk memprioritaskan perlindungan intelektual hak milik, yakin bahwa manufaktur Amerika di persaingan dengan Asia, film, televisi, musik, permainan dan perangkat lunak akan menggantikan mesin pertumbuhan ekonomi.Medan pertempuran saat ini adalah Internet Protocol versi enam (IPv6), perangkat lunakyang memungkinkan komputer yang berbeda dapat berbicara satu sama lain, tanpa masuk ke rincian teknis.Alex Galloway (2004, lihat juga Terranova 2004) tesis,berasal dari karya filsuf Perancis Foucault dan Deleuze, bahwa sementara masyarakat modern yang khas masyarakat disiplin dan postmodern kontrol masyarakat, masyarakat digital dicirikan oleh protokol, tak kasat mata,tapi di mana-mana kode yang sekaligus mengaktifkan dan membatasi apa yang bisa dan tidak dapat dilakukan dalam suatu sistem tertentu, seperti Internet atau bahkan sebuah komputer.

Karateristik Digital

Apa yang baru tentang New Media? Kualitas pada skala makro artikulasi berpengaruh dengan perubahan sosial utam,yaiu digitalisasi dan konvergensi,interaktivitas dan jaringan serta virtuality dan globalisasi. Dari sudut pandang yang jauh lebih terbatas dari estetika komputer seperti yang dialami oleh pengguna akhir perangkat lunak, Lev Manovich (2002) mengidentifikasi lima karakteristik:

1 numerik representasi;
2 modularitas (prinsip perakitan unit yang lebih besar dari yang lebih kecil);
3 otomatisasi;
4 variabilitas;
5 transcoding (hubungan antara komputasi dan budaya sehari-hari).

Dalam ceritanya tentang 'budaya digital visual',Lev terfokus pada pengalaman melihat kerja yang dilakukan pada perangkat digital, Andrew Darley (1999) menekankan simulasi, hyperrealism dan tontonan, istilah yang menunjukkan adanya perpecahan antara gambar dan kenyataan, mempertinggi kualitas gambar ke titik bahwa mereka dapat menggantikan realitas ,dan penurunan narasi dalam mendukung kenikmatan visual belaka. Pendekatan ini yang telah ditawarkan untuk mendefinisikan karakteristik yang membedakan estetika digital.Kita semua mengakui bahwa animasi digital terdapat kecanggihannya dalam tata ruang.Kami menyadari grafis komputer dengan warna mereka jenuh, tinggi gloss, penggunaan motif matematika dan geometri, dan kita kebanyakan bisa menceritakan efek khusus digital dari satu fisik seperti sebuah aksi nyata. Setiap orang dapat mengenali suara digital musik techno.

Sumber : conversationagent.com